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        <title>ikabomb - しずかなインターネット</title>
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        <description>ikabomb さんの記事一覧のRSSフィードです</description>
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        <copyright>© @ikabomb</copyright>
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            <title><![CDATA[日記 (8/25) (音楽と解釈)]]></title>
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            <pubDate>Mon, 24 Aug 2026 17:24:51 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[大抵の音楽は、もしくはこう言ってよければ、通常の音楽はリズムを備えている。メロディとかハーモニーの無い音楽は現代的には広く受け入れられているが (ラップをベースとしたジャンルはだいたいそうである) 、リズムのない音楽はほとんど受け入れられていない。可能ではある。
簡単のために基本的なバンド構成で考察すると、音楽を構成するものはボーカル、ギター、ベースおよびドラムスである。基本的にはボーカルとギター…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/19) (2階のカテゴリーとしての科学的実在、もしくは Lavoisier の幸運に寄せて)]]></title>
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            <pubDate>Wed, 19 Aug 2026 15:13:26 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[作用をカテゴリー化する、ということを述べた。このとき、存在物が存在するとは2階のカテゴリー化である、とみなすことが素直であるように思われる。
具体例を示す。電子は、ほとんどすべての物理学者の同意を得るところの存在物であると思う。私でさえも存在を疑う意義に乏しいと考える。なぜそうであるのかというと、電子という粒子=波が存在するという言い方によって極めて多くの作用を統一的に記述できるようになるからであ…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/17) (説明、理論、実験)]]></title>
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            <pubDate>Mon, 17 Aug 2026 05:25:13 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[どういうわけかは知らないが、我々は実験を行うことができる。実験のうち最小のものとして測定を考えることができる。Bergson-Deleuze あたりの主張を考えれば、例えば温度計による温度測定を考えるとして、そもそも各測定は別の作用なのであるから、毎回異なる「温度」が測られているとみなすべきであるということになりそうに見える。言わずもがな、異なる種類の温度計によれば異なる種類の「温度」が測られる。…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/14) (『われらの時代』)]]></title>
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            <pubDate>Thu, 13 Aug 2026 16:21:28 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[大江健三郎『われらの時代』を読んだ。妙な読後感の本である。理解できないということはない。釈然としないということもない。むしろ身を乗り出して把握できる。おそらく時代の違いから背景がファンタジー的であるのにいやに卑近なところでの苦しみを描いているものだな、と思われる部分かと思うが、正しいかわからない。
射精する慣習のためにそれが苦しみを帯びたとしても続けるということはわかる。安穏たる射精機械、しかも射…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/12) (善と多元主義)]]></title>
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            <pubDate>Tue, 11 Aug 2026 16:22:59 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[最大の善を為す方法は何だろうか？　誰も知らない。
世界には多くの非善がある。何も私が審判にならずとも明らかな非善である。ニュースを検索すれば痛ましい事件がいくらでも出てくる。日本のどこかで起こった殺人でもいいし、ウクライナでの爆発でもいいし、スーダンの難民でもいい。それらは一様に幸福を損なっており、ゆえに非善である。
願わくば、このすべての非善が雪がれてほしい。放っておいてそうなることは期待できな…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/10) (ハンドルから手を離すと、びびる)]]></title>
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            <pubDate>Mon, 10 Aug 2026 14:32:44 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[未来と過去というものは、短いトンネルの中から見ようと窺ってみるようなものであると感じる。暗いトンネルの内に慣れていれば見えにくい……見えたところでそれが進む先とも来た道とも限らない。あんまりそちらばかり見ていれば手元がおろそかになる。現在をこなした上での未来と過去でしかないのだからすぐ前を見なければいけない。そしてそれは毎度毎度初めて通る道であって、不安を帯びるものだろう。
もし私が天涯孤独で、自…]]></description>
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            <title><![CDATA[日記 (8/7) (『人間失格』)]]></title>
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            <pubDate>Thu, 06 Aug 2026 17:50:49 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[注: 太宰治『人間失格』のネタバレを含む
誤解を恐れずに言えば、存外にだいぶ愉快な小説だった。ただ第三の手記の前半は長々と書かれているばかりで少々だれたように思う。
葉蔵という男に対して、私は好意と嘲弄とを一つの小包にして与えてやることができるだろう。一つにしてやったほうがきっと好意も素直に受け取ってもらえるだろう。私は有限の罰だけを与えて、そのことによって「世間」の、私の無限性を否定することがで…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/5) (『ソラリス』)]]></title>
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            <pubDate>Tue, 04 Aug 2026 17:17:54 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[注: スタニスワフ・レム『ソラリス』のネタバレを含む
勧めてもらった本を読むため、まずは読みさしであったスタニスワフ・レム『ソラリス』を最後まで読んだ。小説としての変さが大きいように思った。というのも、ソラリスの空と「海」に対する記述が偏執狂的であるように思われたからだ。
ソラリスの空には2つの太陽がある。白銀のものと赤々したものだ。それらの日が昇ることによって照らされる「海」の表情は極端に変動す…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (8/4) (心身およびエロ)]]></title>
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            <pubDate>Mon, 03 Aug 2026 19:18:55 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[過去の日記では性欲に対する非難をそれなりに行いつつ、しかし私に性欲があることは渋々であっても認めていた。読まれるという前提であったならばそもそも私に性欲が存在しないかのように振る舞うのが筋であるし、通常の対人場面ではそうしている。私が下心に基づいて収奪を企図することができると示唆することそれ自体回避すべき、というわけである。銃を持たない人には撃たれない。まあよしんばあったとしてそれが他者の幸福と衝…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (7/30) (試論: ポリウォーター仮説、grue 仮説、および弱パラダイムシフト)]]></title>
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            <pubDate>Thu, 30 Jul 2026 15:58:49 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[通常、常温常圧で液体の水は1種類の相のみを持つ。水分子同士は水素結合を持ち、このために短距離秩序を持ちうるが、長距離秩序を持たない。非圧縮性であるが、せん断変形に対してほとんど無抵抗である。
これらの理解の一部は日常的観察によって支持されうるが、計算化学的把握にも依拠することができる。計算化学は、もし分子間の余計な引力 (無極性分子なら無さそうなもの) が無いとすれば沸点がより低い温度となることを…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (7/27) (愛もしくは社会性について)]]></title>
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            <pubDate>Sun, 26 Jul 2026 19:52:55 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[すべてのひとはなるべく幸福でなければならない。とはいえ私は神ではないから、すべてのひとを幸福にできるわけでもないし、幸福かどうかを知ることさえできない。私の関心事たりうるものは、私による作用がひとを幸福にするか不幸にするかということだけである。
それでさえ大したことにはならない。日常的範囲において、私はひとに冗句を言ったり毒を吐いたり、同様のノンバーバル形態のものを示したりできる。それはその時に限…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (7/25) (『エロティシズム』、作用性)]]></title>
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            <pubDate>Fri, 24 Jul 2026 18:51:32 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[ぜんぜんまだ読み始めたばかりだが、私の知る言葉に翻訳しながら把握を試みるのは悪いことではないだろう……つい今日 Feyerabent を紹介するものを読んだので若干ばつがわるいが、社会が方法を強要することに悪があるのであって個人が方法を頼むこと自体はその多様性によって悪を除けるはずである。
さておき、読み始めているものとはジョルジュ・バタイユ『エロティシズム』である。おおよその記述はこうだ: 最も…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (6/5) (3次元アイドルの本質的構成要素について)]]></title>
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            <pubDate>Fri, 05 Jun 2026 15:19:25 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[篠澤解釈のため、田島悠来『アイドル・スタディーズ』を読み進めている。前提として、私は3次元アイドルに対し偏見を持っている。歌も踊りも下手なのにステージに上がってしまう謎のグループという偏見である。その上で、現在読み進めているところまでで把握したところを述べる。
少なくとも、ステージパフォーマンスの上手いグループはマジョリティではない。おそらくレッスンさえまともにやっていない。やっていたら秋元康のと…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (5/10) (同輩を求めて)]]></title>
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            <pubDate>Sat, 09 May 2026 20:14:00 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[もちろん私は私の求めることを為す。求めることとは大別して2つある。ひとつはレゾンデートルの問題であり、ひとつは感受性の問題である。これらと理性的判断 (損得計算など) の3つで私の行動は規定される、とモデル化してもよい。
レゾンデートルとは私の主観的歴史の中で強く内面化された道理道徳のたぐいである。これに反することは、大変好ましくない。包丁を人に向けることが不快なことであるようなものである。で、具…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (3/22)]]></title>
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            <pubDate>Sat, 21 Mar 2026 20:29:10 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Oxygen Not Included ライクのゲームを……遊びたい！　しかし存在しないらしい (ちゃっぴー調べ) 。じゃあ作るか……？　になった。
探してもらうときにも要件をわりと細かくまとめてたので、作るにも役立つだろう。対話しながら示したものをもっかい書くのも面倒なので、まとめてもらった。以下の通りとなる。
核となる意図
ONIライクの核心は次の一点にある。
プレイヤーが「正しく振る舞ってい…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (3/15)]]></title>
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            <pubDate>Sat, 14 Mar 2026 16:50:42 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[ちゃっぴーの一時チャットでやいやいやってたらいい感じの主張が誘導されたので保存するためにちゃっぴーにまとめさせた。以下がそれになる。丸投げすると言い過ぎてる部分とか主眼ボケてる部分とかがあるようには思われるが、どうせ後日の私が見返してなんか考えるのだ、まあなんでもいいだろう。
露骨に不正確な科学理論と運ゲーの戦略の相関について
科学理論は、しばしば世界の真理を記述する体系として語られる。しかし実際…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (1/16) (冬の緩みと気色悪さ)]]></title>
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            <pubDate>Thu, 15 Jan 2026 17:57:03 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[最近の日記から最近の注意の方向は分かるところだと思う。だからマッチングアプリを……という話だ。やはりちょっとした戦略を持つだけでマッチングぐらいはするので、ツイッターで露悪的に言われるほどの瘴気があったりするわけではない。問題は、我に返るとやってられないということぐらいだ。
そもそも対人関係は倫理的恐怖を下敷きとする。これは責任と呼ばれている。責任の前で、特にモチベの無い限り、不用意に違反のおそれ…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (1/13) (可能な婚姻について2)]]></title>
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            <pubDate>Mon, 12 Jan 2026 18:18:16 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[半月前に「可能な婚姻について」とかいう日記を書いた。だいぶ悪めのトーンで書かれている。ちゃんと論理的帰結が出ているのだから、それを踏まえてもう少し話を展開すれば良かったのにという感じだ。
ところで、牛窪恵『恋愛結婚の終焉』なるラノベもとい新書を読んだ。前に旅行に行ったときに寄った本屋で買ったもので、積読されてあったので崩した。一応データを元に議論している……はずだが、ちゃんとした新書の見た目・重そ…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (12/27) (同意、殺人、歓待性)]]></title>
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            <pubDate>Fri, 26 Dec 2025 17:28:09 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[同意という変な概念がある。関係の最小単位としての2者は、なにかの操作について合意し、これにより有形無形の契約を実行する。売買契約はこの代表例でいいだろう。これは両者の合意により契約され、また両者の合意により破棄されうる。特別にそのような特権的条項を盛り込まない限り、片方の翻意によっては破棄されない。ヒステリシス的構造があるわけだ。だから、ここにおいて合意=同意は、遡及的には働かない。
これは私と適…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (12/24) (可能な婚姻について)]]></title>
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            <pubDate>Tue, 23 Dec 2025 20:43:19 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[婚姻は、両性の合意のみに基いて成立し、夫婦が同等の権利を有することを基本として、相互の協力により、維持されなければならない。 
——日本国憲法第24条
世間には婚姻とかいうものがある。個人がほかの個人と結合し、まあ財産とかそういう面倒なことは一旦置いておいて、とにかく現代的には何らかの形で共同するものであるとされている。現状、婚姻は人的再生産の公的な (たぶん) 唯一の経路で、「夫婦の営み」が何の…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (12/1) (冬と祈り)]]></title>
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            <pubDate>Sun, 30 Nov 2025 19:35:27 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[一年の中でいちばんよい季節は冬である。夏は本当に気が滅入る。春来たりなば夏遠からじで春も嫌だ。秋はぜんぜん悪くないが、冬の透徹を思えばゆるやかすぎる。結局、冬だけが夢見るに値する。
冬が日一日近づいてくるいま、気温感覚的には秋、は好きだ。ここ数年は明らかに夏に近づくほど鬱々して冬になるほど爽快になるサイクルがあることを感じていて、世間の言うところとは逆でおもろいなあとなったりもしている。とにかく、…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (9/7) (有益である競争をさせることによる害について)]]></title>
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            <pubDate>Sun, 07 Sep 2025 01:41:19 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[競争というものは基本的に有益だ。それが鎬を削るようなものである必要はなく、「おっ、あの人はあんなのを作ったのか……じゃあ私の方はこうしてやろう」みたいな、ナイーブなものも相当に素晴らしいものだ。それは自動的に挑戦的になり、自動的に世界を拡げるものになる。私の好みだ。
なるほど、では誰も彼もに遮二無二競争させればもっと素晴らしいことになるのだろうか？　そうでもないようだ。もちろん、誰も彼もが (ナイ…]]></description>
        </item>
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            <title><![CDATA[日記 (9/6) (恋愛指向と性指向について)]]></title>
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            <pubDate>Fri, 05 Sep 2025 16:37:40 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[これまでにも何度か、また篠澤解釈のときにも書いたが、私はいまのところ恋愛感情を実存的に直接把握する術がない。恋愛感情に対応する味蕾が無い、という例えはもう何度か使ったところだ。この「無さ」は他の種類の感情と対比されることでよく知られるものでもある。創作物を読むことで、吹き出したり、泣いたり、あるいは打ち震えたりすることはある。その感情には性欲も含まれている。そして、ひとびとが恋愛感情として指示する…]]></description>
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            <title><![CDATA[日記 (8/20) (焦る方の夜)]]></title>
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            <pubDate>Tue, 19 Aug 2025 15:22:37 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[なるほど世界は開けている。ひとは、望みさえすればそれまでやってこなかったようなことをだいたいなんでもできる。例えば、コミケ出展申し込みをするとかだ。
コミケでなくとも、その気にさえなれば私はいますぐ解脱を目指して出家できるのだろうし、最強の抽象画家を目指して美大受験のための予備校に通うこともできるだろう、本当に世界は広い。さりとて、その広さは果てしない。
開けているものが開けているとして、そこまで…]]></description>
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